大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于拿波里对威尼斯的问题,于是小编就整理了2个相关介绍拿波里对威尼斯的解答,让我们一起看看吧。
经济:资本主义萌芽发展,工商业市镇兴起。
政治:教会的黑暗统治,意大利政治处于分裂状态,思想相对自由。
社会:黑死病带来的反省。
文化:保留古希腊罗马遗产,宗教神学压抑人性。
科技:印刷时造纸术的改进。
意大利的社会与政治结构
基于中世纪后期意大利的独特政治结构,部分学者推理说:当地与众不同的社会氛围为意大利出现罕见的文化繁荣提供了必要条件。在近代早期,意大利并非一个统一的政治实体,而是由一些城邦和领地组成:控制着南部的拿波里王国,位于中部的佛罗伦萨共和国和教皇国,分别位于北部和西部的热那亚与米兰,以及位于东部的威尼斯。15世纪的意大利是欧洲城市化水平最高的地区。许多意大利城市就建立在古罗马建筑的废墟之上;从表面上看,这就将文艺复兴的古典性及其发祥于罗马帝国心脏地带的事实联系在了一起。
欧洲国家
西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。基督教教会成了当时封建社会的精神支柱,它建立了一套严格的等级制度,把上帝当做绝对的权威。文学、艺术、哲学一切都得遵照基督教的经典——《圣经》的教义,谁都不可违背,否则,宗教法庭就要对他制裁,甚至处以死刑。黑死病在欧洲的蔓延,也加剧了人们心中的恐慌,使得人们开始怀疑宗教神学的绝对权威。
中世纪的后期,资本主义萌芽的出现,城市经济的繁荣,使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量,更加充满创新进取、冒险求胜的精神,多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境,以及人才。
在古希腊和古罗马,文学艺术的成就很高,人们也可以自由地发表各种学术思想,这和黑暗的中世纪是个鲜明的对比。14世纪末,由于信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国不断入侵东罗马(拜占庭),东罗马人带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难。一些东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校,讲授希腊辉煌的历史文明和文化等。许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。这种要求就像春风,慢慢吹遍整个西欧。文艺复兴运动由此兴起
内外因皆有之。
内因上,
一是政治制度,由于城邦制盛行于中世纪的意大利,而非单一王权政体,比如以那不勒斯为中心的拿波里王国、以佛罗伦萨为中心的佛罗伦萨共和国,包括以罗马为中心的教宗国和威尼斯共和国等等,这些城邦国充分享有自治权。
二是商业氛围,大航海时代前,欧洲人尚未打通绕道非洲抵达亚洲的航路之时,地中海贸易是连接东西方的最重要商路,而威尼斯、热那亚等城邦,贸易起家,商业氛围极为浓厚。
基于以上两点,不少意大利城邦已经建立以商业为基础的城市发展模式,自由贸易之下,再加上没有统一王权,反君主制思想蔚然成风,脱离封建制度已经初露端倪。在这样相对自由宽松的环境下,文化、艺术、科学都获得了较好的生长土壤。
外部原因来讲,
1453年伴随东罗马帝国首都君士坦丁堡的陷落,基督教在东方的桥头堡轰然坍塌,东罗马帝国灭国。为了躲避伊斯兰教的绞杀,大量在君士坦丁堡生活的学者和艺术家向西逃亡,很大一部分在意大利最终落脚。他们携带大量古希腊和古罗马时代的典籍、文本、书章,而这些由拉丁语和古希腊语写作的著作,在西欧早已湮灭在历史中——西罗马帝国早在千年前就已经灭国,随后欧洲进入漫长的黑暗时期。
因此,这些东罗马帝国逃亡而来的学者、艺术家,以及他们带来的这些古典著作,相当于是给意大利已经准备好迎接文艺复兴的土壤,带来了种子。
那么,合适的土壤,加上这些蕴含人类思想精粹的种子,在意大利生根发芽,产生文艺复兴的发端,也就顺理成章了。再说,文艺复兴以复兴古罗马为名,行自由思想解放之实,起始在意大利也算是冥冥之中自有天意
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